D’après des études récentes, l’école Mihara aurait été fondée par Kokubunji Sukekuni 国分寺助国 dans la province de Bingo 備後国 (préfecture de Hiroshima) vers l’ère Shochu (1324-1326), à la fin de l’époque Kamakura.
Mais deux des forgerons les plus connus de cette école sont Uemon-no-jo Masaie 右衛門尉三原正家 et son fils Masahiro 正広. Masaie a longtemps été reconnu, et l’est encore, comme le fondateur.
Dans l’histoire de cette école de tradition Yamato Den, on distingue 3 grandes périodes, de la plus jeune à la plus tardive, appelées ‘Ko-Mihara’ (1324-1394), ‘Chu-Mihara’ (1394-1429), et ‘Sue-Mihara’ (à partir de 1429).

Cette forge se situait au temple bouddhiste Kokubun-Ji de Bingo 備後國分寺, dans l’est de la préfecture d’Hiroshima. Les Kokubun-Ji sont des temples qui ont été créés à l’ère Nara (710-794). Il en a été construit dans chaque province du Japon. Beaucoup ont aujourd’hui disparus ou sont en ruines.
Il était commun à cette époque que les forgerons travaillent dans les temples, qui étaient alors le pouvoir central régional et leur assuraient une certaine sécurité.

Cette école forgeait dans la tradition Yamato-Den, avec des lignes de trempe droite (Suguha), et un Kissaki allongé. Leur style est toujours resté très sobre et conservateur. Cette école pourrait même être plus ancienne car une publication d’un article du Meikan parle d’une génération de Masaie vers l’ère Tenpyo (729-749). Mihara Masaie serait donc à l’origine de la renaissance de cette tradition perdue.
Un autre point technique confirmerait la forge de lame depuis des temps anciens, la haute qualité du sable ferreux de cette région qui aurait été exploité déjà bien avant.

Pour les productions de la période Sue Mihara, à partir de 1429, les lames de cette école étaient moins courbées qu’avant, mais elles restaient parmi les plus grâcieuses des productions d’autres écoles de cette période.
C’est ce que l’on retrouve dans cette lame ici présentée, avec un magnifique grain, un utsuri, une ligne de trempe droite et une forme élancée et fine.